Sekularisme dan Konsep Negara sekuler

Di Eropa, pada abad pertengahan, orang-orang beragama cenderung mengabaikan hal-hal manusia dan merenungkan Tuhan dan kehidupan sesudahnya. Sekularisme Renaisans bereaksi terhadap kecenderungan abad pertengahan ini dengan mengembangkan humanisme ketika orang menjadi lebih tertarik pada pencapaian manusia. Gerakan menuju sekularisme telah terjadi di seluruh dunia modern dan sering dianggap anti-agama. Namun para teolog mulai mendukung agama Kristen sekuler pada akhir abad ke-20. Mereka berpendapat bahwa Kekristenan bukan hanya tentang yang sakral dan dunia lain, tetapi bahwa orang-orang di dunia menemukan kesempatan untuk mempromosikan nilai-nilai Kristen. Para teolog ini mempertahankan hal itu dalam urusan sehari-hari.

Pengertian sekularisme secara lebih sederhana adalah penolakan terhadap agama atau semangat atau kecenderungan, khususnya filosofi politik atau sistem sosial yang menolak segala bentuk ibadah. Seorang filsuf besar seperti Weber, Comte, Spencer, Marx Durkheim & Lenski mendefinisikan sekularisme sebagai elemen dalam masyarakat modern, dari pendekatan religius ke pendekatan swa-regulasi ilmiah, berpengetahuan, dan manusiawi. Namun, Kant, yang membatasi gagasan kebenaran pada pengalaman empiris dan bekerja untuk merasionalisasi moralitas, menekankan bahwa “tanpa Tuhan dan tanpa dunia yang sekarang tidak terlihat tetapi hanya diharapkan oleh kita, cita-cita etika yang mulia memang merupakan objek persetujuan dan kekaguman, bukan sumber tujuan dan tindakan.”

Selanjutnya nilai-nilai sekularisme yang menjunjung tinggi dan menjaga segala kebebasan. Pemisahan antara lembaga keagamaan dan badan publik di mana keyakinan dapat berperan tetapi tidak mengatur. Hak untuk menjalankan agama atau keyakinan seseorang dalam hati nuraninya, tanpa menyinggung perasaan orang lain, atau mengubahnya atau tidak. Kesetaraan, sehingga kita memiliki sedikit keistimewaan atau kekurangan dari pandangan agama kita atau kekurangannya.

Konsep Negara Sekuler

Menurut Donald Eugene Smith, negara menjamin kebebasan pribadi dan kebebasan beragama sebagai korporasi, memperlakukan semua warga negara terlepas dari agamanya Dan sebagai negara, negara sekuler selalu terhubung dengan agama tertentu, atau mencari promosi atau mengganggu agama yang tersedia , itulah definisi bangsa sekuler.

Dia menambahkan bahwa ada tiga aspek yang berbeda tetapi saling terkait dalam sebuah negara sekuler. Yaitu agama dan individu (kebebasan beragama), negara dan individu (kewarganegaraan), dan negara dan agama (pemisahan negara dan agama). Pengertian negara dan agama adalah bahwa mereka tidak ingin kelompok agama di suatu negara mencoba untuk menimbulkan protes kepada negara, demikian pula negara tidak ingin mencampuri kelompok agama tersebut. Misalnya di suatu negara ada urusan agama yang terjadi negara tidak akan menindaknya dan hal-hal berjalan sebaliknya. Apalagi agama dan individu tujuan sekularisme adalah untuk mempertahankan kebebasan mutlak beragama dan berkeyakinan serta hak untuk mewujudkan keyakinan beragama, sepanjang tidak mempengaruhi hak dan kebebasan orang lain. Sekularisme menjamin bahwa hak individu atas kebebasan beragama selalu diimbangi dengan hak untuk bebas dari agama. Selain itu, negara dan individu. Sekuler memandang seseorang sebagai warga negara dan bukan sebagai anggota kelompok tertentu.

Contoh negara sekuler di Meksiko, negara sekuler juga, memiliki Konstitusi 1917, terutama sejak masa lalu tekanan anti-menteri. Ordo keagamaan telah dilarang, para pendeta tidak memiliki suara politik dan kemampuan untuk memilih. Gereja hendaknya tidak melakukan perbuatan di luar rumah gereja, memiliki tanah atau menuntut diri mereka sendiri atau terlibat dalam pendidikan.

Terakhir, sekularisme bukanlah atheis. Hilangnya kepercayaan pada dewa adalah ateisme. Sekularisme adalah ketentuan dasar demokrasi liberal. Ateis memiliki minat yang kuat dalam mempromosikan sekularisme, tetapi sekularisme itu sendiri bukanlah tentang mempertanyakan nilai-nilai agama atau keyakinan apa pun, juga bukan tentang memaksakan ateisme pada seseorang. Sekularisme pada dasarnya adalah mekanisme untuk menjamin kebebasan bagi semua orang percaya dan non-percaya dalam masyarakat secara keseluruhan, dalam politik, pendidikan, hukum, dan di mana pun.

Editor: Abdu Al Dayyan & Akbar Jihad Sagran

Leave a Reply